В Харькове продолжается процесс устранения наследия советской эпохи. За последние два месяца в рамках декоммунизации было снято несколько мемориальных досок, связанных с известными личностями. Недавно судьба также постигла табличку на доме, где родился и жил режиссер Анатолий Эфрос, чье 100-летие планируется отметить в 2025 году.
Эти шаги свидетельствуют о стремлении города к пересмотру и переоценке исторических символов и личностей, а также к приведению в соответствие с современными ценностями и пониманием истории Об этом сообщает aif.ruКто и зачем стирает советское наследие на Украине?
Пианист Даниил Крамер высказал свое мнение относительно ситуации с борьбой наследия СССР в украинском Харькове. Он отметил, что вероятно, главной задачей Украины сегодня является зачистка всего, что связано с советским прошлым. Однако он поднял вопрос о том, есть ли имена, на которых граждане незалежной страны могут построить свою идентичность. Даниил Крамер, вероятно, указывает на необходимость нахождения баланса между избавлением от негативного наследия и сохранением тех аспектов прошлого, которые могут быть ценными для формирования собственной исторической идентичности.
Источник фото: ru.m.wikipedia.org
Украинская культура – древняя и глубокая, но не следует отменять или принижать другие культуры. Автор, который учился в Харькове и изучал как украинскую, так и русскую культуру, считает, что сравнивать их не стоит. Русская культура имеет более масштабное и значительное влияние, что объясняется размерами России и ее экономической, военной, научной и культурной мощью. Однако это не делает другие культуры менее ценными. Примером служит Швейцария, где также присутствует своя уникальная культура, хотя швейцарские писатели не могут сравниться с такими великими русскими писателями, как Толстой и Достоевский. Автор подчеркивает, что несмотря на значимость украинских литераторов, таких как Леся Украинка и Григорий Сковорода, их влияние несопоставимо с тем, что оказывают русские писатели на мировую культуру.
Происходящее на Украине вызывает у меня затруднение в психологической оценке. Возможно, здесь срабатывает комплекс неполноценности, который создает сложности и запутанность в понимании происходящего. Однако, стоит отметить, что это не комплекс неполноценности всего народа. Настоящие украинские интеллигенты не поддаются этому влиянию.
Я вырос в Харькове, где люди одинаково хорошо знали как украинскую, так и русскую литературу и поэзию. Они гордились своими писателями и поэтами, такими как Борис Чичибабин и Владимир Маяковский. Также вспоминаются фильмы, созданные Одесской и Киевской киностудиями, которые отличались высоким уровнем и привлекали талантливых уроженцев разных регионов, включая Армению, Молдавию, Россию. Вспоминаются такие имена как Гурченко, Шульженко, Бернес, Утёсов, Леонид Быков. Эти яркие примеры свидетельствуют о культурном богатстве и многообразии творческого потенциала, который характеризовал украинскую среду культуры и искусства.
Данное высказывание подчеркивает, что снятие табличек и разрушение памятников не является решением интеллигенции, а скорее вынужденным действием местных политиков и чиновников, стремящихся продемонстрировать свою преданность. Автор утверждает, что такие действия обусловлены национальным комплексом, сопровождающимся ненавистью к России. Он предостерегает от повторения ошибок прошлого, таких как сжигание книг Гитлером или запрет музыки Вагнера в Израиле, за что композитор не несет ответственности за злоупотребление его творчеством нацистами.
Автор выражает уверенность в том, что Украина в настоящее время переживает чувство проигрыша и недостаток заботы о культуре и людях в стране. Он отмечает, что политики на всех уровнях испытывают ненависть ко всему русскому, что было внушено им за последние 30 лет. Однако автор призывает не впадать в такие же чувства ненависти в ответ на эти действия.
Автор делится своими личными воспоминаниями о Харькове, отмечая, что именно там он вырос и получил первичное образование. Он выражает надежду, что Харьков будет освобожден, и памятные таблички вернутся, чтобы возродить культурное наследие и образование в городе. Автор описывает Харьков как место, где люди были хорошо одеты, сыты и богаты, и выражает надежду на то, что это состояние вернется в город, каким он его помнит.
Свежие комментарии